dialogue #11
foz corpo
Maria Paz Aires
Opening 30 May 18h
dialogue Project Space, Belém
I think the first time i understood the notion of the hybrid was watching The NeverEnding Story, the 1984 fantasy film based on Michael Ende’s novel. I was twelve and in the skies of the movie a child was flying on top of a Luck-dragon, Falkor. The creature had a long, serpentine body covered in white, fluffy fur with shimmering scales, and a face resembling a dog or a lion. But the most important element was his personality: gentle, wise, optimistic, and loyal. He was always offering encouragement and had a deep, soothing voice. I actually read the story again not long ago. The role of Falkor is fundamental since he is the one helping the hero, Atreyu, on his quest to save the magical land of Fantasia from destruction by a force called The Nothing.
The first encounter with a hybrid is fundamental to define your understanding of their role and their function. Ever since I encountered Falkor, long serpentine creatures are specially dear to me. So, when I was first in the studio of María Paz Aires listening to her will to create a character creature able to fly over the space of the galleries and connect the spaces with its own body, I immediately thought that it was a great idea. It is interesting that now in the era of new technologies and artificial intelligences we see quite few examples of exuberant and inspiring beings. If you think carefully about it, the technological era has not really contributed much to the proliferation of fantastic beings and interfaces. From hardware devices, all still mostly square and in very boring colors, with few exceptions to software interfaces it is all rather looking like a digital garderobe.
The history of the hybrid is also the history of exuberance, the possibility of plentiful of forms and tongues and senses and experiences. I still remember a generation of portable computers that where cover in colorful rubber and you could carry around like a bag. Those computers, so to say, are closer to the thinking logic of the creaturesque that Maria Paz Aires wants to implement here. A world that is not exhausted in a form or two, or in a way of being or in a particular norm regulating our existence but a world of morphing possibilities that is able to adapt and change depending on the circumstances. If you think of it, intelligence, natural and non-natural, should be exactly this: a force that allows change and wild diversity to happen. How else could we defeat the proliferation of pain in a world that is allowing violence and war? In that world we should be able to change form. If a bomb comes our way, we will then turn into a dying dragon capable of taking the projectile away and so avoid the impact. We will need thousand of Falkors to stop the radical cruelty that is possessing the world right now. But—I would say—Maria Paz would state this is possible. It is possible to imagine the creation of the radical antidote of weapons. Creatures so soft, like hers, so hand created, so hand painted that they will be able as well to take care.
This interest in the hybrid is ancient. By when does the hybrid emerge? You know the answer. It emerges from tension. Tension like the one you sense in the air every morning when you just wake up. Tension so real that it creates a steam clod in your nose like iced air. The golden era of the hybrid was the Victorian era. Their fascination with hybrid creatures emerged from a unique convergence of scientific curiosity, cultural anxiety, and imaginative exploration. This was a period defined by rapid change—industrially, intellectually, and spiritually—and hybrid beings provided a powerful metaphor for the uncertainties and contradictions of the time.
I would say this creature here and now also inaugurates a second golden time for the hybrid. Just be open to receive its blessing.
Chus Martínez
PT
Acho que a primeira vez que compreendi a noção do híbrido foi ao ver The NeverEnding Story, o filme de fantasia de 1984 baseado no romance de Michael Ende. Tinha doze anos e, nos céus do filme, uma criança estava a voar em cima de um dragão da sorte, Falkor. A criatura tinha um corpo longo e serpentino coberto de pelos brancos e fofos, com escamas cintilantes, e um rosto que se assemelhava a um cão ou um leão. Mas o elemento mais importante era a sua personalidade: gentil, sábio, otimista e leal. Estava sempre a oferecer encorajamento e tinha uma voz profunda e reconfortante. Na verdade, li a história novamente há pouco tempo. O papel de Falkor é fundamental, pois é ele que ajuda o herói, Atreyu, na sua missão de salvar a terra mágica de Fantasia da destruição por uma força chamada O Nada.
O primeiro encontro com um híbrido é funda-mental para definir a nossa compreensão do seu papel e da sua função. Desde que encontrei Falkor, as longas criaturas serpenteadas tornaram-se especialmente queridas para mim. Então, quando fui pela primeira vez ao estúdio de María Paz Aires e ouvi a elue vontade de criar uma criatura que fosse capaz de voar pelo espaço das galerias e conectar os espaços com o seu próprio corpo, pensei imediatamente que era uma ótima ideia. É interessante que, agora, na era das novas tecnologias e das inteligências artificiais, vemos poucos exemplos de seres exuberantes e inspiradores. Se pensarmos bem sobre isso, a era tecnológica não contribuiu muito para a proliferação de seres e interfaces fantásticas. Desde dispositivos de hardware, que ainda são em grande parte quadrados e em cores muito aborrecidas, com poucas exceções, até as interfaces de software, tudo parece mais uma guarda-roupa digital.
A história do híbrido é também a história da exuberância, da possibilidade de formas, línguas, sentidos e experiências abundantes. Lembro-me ainda de uma geração de computadores portáteis cobertos de borracha colorida, que podíamos transportar como uma mala. Esses computadores, por assim dizer, estão mais próximos da lógica de pensamento do “criaturês” que María Paz Aires quer implementar aqui. Um mundo que não se esgota numa ou duas formas, ou numa maneira de ser, ou numa norma particular que regula a nossa existência, mas um mundo de possibilidades mutantes, capaz de se adaptar e mudar dependendo das circunstâncias. Se pensarmos bem, a inteligência, natural e não natural, deveria ser exatamente isto: uma força que permite que a mudança e a diversidade selvagem aconteçam. Como poderíamos, de outra forma, derrotar a proliferação da dor num mundo que permite a violência e a guerra? Nesse mundo, deveríamos ser capazes de mudar de forma. Se uma bomba vier na nossa direção, então transformamo-nos num dragão moribundo capaz de afastar o projétil e assim evitar o impacto. Vamos precisar de milhares de Falkors para parar a crueldade radical que está a possuir o mundo neste momento. Mas — diria eu — María Paz afirmaria que isso é possível. É possível imaginar a criação do antídoto radical contra as armas. Criaturas tão suaves, como as delu, tão feitas à mão, tão pintadas à mão, que também serão capazes de cuidar.
Este interesse pelo híbrido é antigo. Quando é que o híbrido surge? Sabes a resposta. Ele surge da tensão. Tensão como aquela que sentimos no ar todas as manhãs, quando acabamos de acordar. Tensão tão real que cria uma nuvem de vapor no teu nariz, como ar gelado. A era dourada do híbrido foi a era vitoriana. A sua fascinação por criaturas híbridas surgiu de uma convergência única de curiosidade científica, ansiedade cultural e exploração imaginativa. Este foi um período definido por mudanças rápidas — industriais, intelectuais e espirituais — e os seres híbridos ofereceram uma metáfora poderosa para as incertezas e contradições da época.
Eu diria que esta criatura aqui e agora também inaugura um segundo tempo dourado para o híbrido. Apenas esteja aberto a receber a sua bênção.
Chus Martínez